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壓力這種東西在這世界任何人身上都不會講公平，任何人都會有或多或少都會有的壓力，但那又怎樣，學(xué)會適當(dāng)?shù)姆潘梢幌拢倮^續(xù)前行，才能走得更遠(yuǎn)。

——前言

凡事從自己的身上找原因

——鄭州 郭兆雷

世間無難事，庸人自擾之。我們之所以會活得這么累，是因為心里裝了太多無關(guān)緊要卻又極其傷身的人和事。

生活中，難免有很多不盡如人意的事情，總會有很多后悔和遺憾，當(dāng)我們非常失落，又無處宣泄時，很多人便開始“怨天尤人”。怨老天爺不開眼，怨他人沒有為自己做什么，卻不能冷靜下來，反省一下自己，這不僅是一種悲哀，也是一種愚蠢。在遇到問題的時候，我們的第一反應(yīng)是什么呢？我們是把責(zé)任推卸給環(huán)境和別人，還是首先想到的是自己的責(zé)任？

有個人多年來不斷抱怨住在他對面的人，“那個女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子。……”直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是自己家的窗戶臟了。

《孟子》云：“行有不得，反求諸己。”事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關(guān)系處得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切從自己身上找原因。

一切從自己的身上找原因，是一種內(nèi)心的自省，是要讓自己活得更真實些，讓高貴的人獲得本應(yīng)有的自愛和自尊。

舍與得

——登封 楊進林

佛說：舍得之道，人生之道也。

人生，注定是有舍有得，在舍與得之間，有小歡喜也有大智慧。舍得，有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍，即是去，離，失。得，即是獲，取，來。舍得微笑，得到溫暖；舍得寬容，得到大氣；舍得虛名，得到自在。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠(yuǎn)。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重復(fù)，舍去越多，得到越多，得到越多，失去越多。 舍去越多，得到越多。

佛說：舍即是得，得即是舍，無舍即無得。

舍，并不是全部舍掉，而是舍掉那些沉重的，繁瑣的，讓你走不遠(yuǎn)的負(fù)累，牽絆，留下那些輕快的，自在的美好，從而讓你閃耀著含蓄，沉穩(wěn)，從容的光芒。舍得付出的人，也許會吃一些虧，受到一些傷害，但不必后悔，因為，人在做，天在看，上天不會辜負(fù)任何一個舍得付出的人。付出了，總會得到回報，即使沒有得到回報，至少保留了自己的真誠與善良，收獲的是一生的心安，就夠了。

舍得了寬容，就包容了世間善惡美丑；舍得了恩怨情仇，放下過往的憂傷和苦痛，讓人生輕松自由；舍得了舊愛，就會得到真正屬于自己的新歡。舍去欲望，得到了知足常樂，生活才會過得踏實，日子才會過得從容，舍去了物質(zhì)的牽絆，就會得到精神的愉悅。有時候，看似我們舍棄了眼前的利益，但是得到的卻是未來更廣闊的舞臺。

佛說：人生在面對選擇時，要懂得兩個字，就是舍得。

舍得之間，其實藏著一生的修行，得是本事，舍是學(xué)問。在我們的人生道路上，每個人都應(yīng)當(dāng)懂得舍得之道，不能渴望全得。人要有所得，就必要有所失，只有學(xué)會舍，才會有得。很多時候，我們煩惱，我們糾結(jié)，我們當(dāng)斷不斷，反受其亂，都來自于不懂得斷舍離，當(dāng)我們舍去浮華的外衣，舍去不相干的枝枝蔓蔓，就會發(fā)現(xiàn)，生活其實很簡單。

人生，不是得到越多就越好，擁有太多反而是一種負(fù)擔(dān)。仇恨多了，就裝不下快樂；欲望多了，就裝不下從容；悲傷多了，就裝不下幸福。

人生是一個一邊得到，一邊失去的過程，過一天少一天，天天都在做減法，如果總是放不下，那就只能帶著過去的苦，沉重且痛苦的活著。